Oposiciones psicologo instituciones penitenciarias
Arquitectura y prisiones: por qué importa el diseño
ResumenEn las prisiones, la prestación de cuidados y la vigilancia de los reclusos se lleva a cabo en múltiples lugares con varias exigencias a menudo contradictorias. Los reclusos pueden experimentar una fragmentación de los servicios debido a los silos separados en los que trabajan los profesionales de los servicios de justicia penal y de salud mental y a las distintas formas de trabajar que se desarrollan en ellos. Es necesaria una mayor armonización entre los servicios. Este capítulo se centra en las reuniones interinstitucionales en una prisión noruega. Se trata de grupos cuyo objetivo es desarrollar una perspectiva holística de la situación y los problemas del recluso, y se consideran una forma innovadora de superar la contradicción entre los paradigmas penitenciarios de "tratamiento" y "castigo" aplicados por los distintos profesionales que trabajan conjuntamente en los servicios penitenciarios y de salud mental. Analizamos cómo interactúan los profesionales en las reuniones interinstitucionales y cómo alinean sus tareas, objetivos, funciones y conocimientos para apoyar el encarcelamiento y la rehabilitación del recluso. Nuestro análisis ilustra las múltiples formas en que los participantes conceptualizan esta actividad colectiva y, a continuación, proporciona un modelo de dinámica interorganizacional a través del cual pueden fomentarse estas colaboraciones. Al hacerlo, hemos hecho sugerencias sobre cómo mejorar la colaboración interprofesional entre los servicios penitenciarios y de salud mental. El capítulo también contribuye a la investigación sobre los retos y las oportunidades de colaboración en entornos organizativos complejos.
Jordan Peterson: "Había muchas motivaciones para llevarme
En la Unión Soviética se produjo un abuso político sistemático de la psiquiatría,[1] basado en la interpretación de la oposición política o la disidencia como un problema psiquiátrico[2]. Se denominó "mecanismos psicopatológicos" de la disidencia[3].
Durante la dirección del Secretario General Leonid Brézhnev, se utilizó la psiquiatría para inhabilitar y apartar de la sociedad a los opositores políticos ("disidentes") que expresaban abiertamente creencias que contradecían el dogma oficial[4]. [4] [5] El término "intoxicación filosófica", por ejemplo, se aplicó ampliamente a los trastornos mentales diagnosticados cuando la gente no estaba de acuerdo con los líderes comunistas del país y, al referirse a los escritos de los Padres Fundadores del marxismo-leninismo -Karl Marx, Friedrich Engels y Vladimir Lenin-, los convertía en el blanco de las críticas[6].
El artículo 58-10 del Código Penal de la época de Stalin, "Agitación antisoviética", se mantuvo en gran medida en el nuevo Código Penal de la RSFSR de 1958 como artículo 70 "Agitación y propaganda antisoviéticas". En 1967, se añadió al Código Penal de la RSFSR una ley más débil, el artículo 190-1 "Difusión de falsedades conocidas que difaman el sistema político y social soviético". Estas leyes se aplicaban con frecuencia junto con el sistema de diagnóstico de enfermedades mentales, desarrollado por el académico Andrei Snezhnevsky. Juntas, establecieron un marco en el que las creencias no normalizadas podían definirse fácilmente como un delito penal y la base, posteriormente, para un diagnóstico psiquiátrico[7].
Primer día, 3/4, 2021: Panel Cinco - AGENDA PARA LOS ESTADOS
Definir toda una identidad de género por oposición es especialmente problemático dada nuestra creciente comprensión de la naturaleza no binaria del género, y deja poco espacio para el espectro natural de las emociones. Buscemi explica: "Hasta hace poco, los niños y los hombres eran avergonzados por expresar cualquier sentimiento genuino, excepto la ira. Y ése es un mensaje terrible para un ser humano capaz de experimentar sentimientos para los que aún no tenemos palabras".
El panorama social y político actual ha llamado la atención sobre un aspecto concreto de esta postura defensiva: "Empiezo a preguntarme cómo es que los únicos hombres que están formando grupos de hombres públicamente conocidos y públicamente activos parecen estar organizando esas agrupaciones en torno al odio", señala Buscemi. "No estamos viendo un movimiento masivo de hombres en las calles pidiendo igualdad salarial para las mujeres. Estamos viendo hombres en las calles amenazando a las mujeres".
Emma Goldman, "Anarquismo y otros ensayos" Capítulo 3
Desde un punto de vista interseccional, es probable que la psicóloga escolar antes mencionada también haya experimentado opresiones basadas en su orientación sexual, como haber sido víctima de prejuicios y discriminación. Si la psicóloga escolar puede reconocer cómo su orientación sexual, como un aspecto de su identidad, se vincula con experiencias de opresión, entonces es más probable que comprenda y sienta empatía por los alumnos a los que atiende que también tienen experiencias de opresión y marginación basadas en una o más de sus identidades interseccionales. La concienciación, el reconocimiento y la comprensión por parte de los psicólogos escolares de sus propias identidades cruzadas representan los primeros pasos para facilitar la comprensión de las identidades cruzadas de sus alumnos. Estos primeros pasos pueden conducir a una mayor exploración de cómo los sistemas de privilegio y opresión afectan a diversas poblaciones de estudiantes.
Desarrollo de conocimientos y educación. Similar a los modelos para el desarrollo de la competencia multicultural (por ejemplo, Carroll, 2009; Proctor y Meyers, 2015), la adquisición de conocimientos es un segundo paso para la participación de una lente de práctica interseccional. Esto requiere que los psicólogos escolares adquieran conocimientos sobre las diversas poblaciones a las que sirven, prestando especial atención a cómo las identidades interseccionales de los estudiantes diversos pueden colocarlos en mayor riesgo de discriminación y experiencias marginadoras. La infografía de NASP (2017), Understanding Intersectionality, ofrece excelentes recursos relacionados con las diversas poblaciones estudiantiles y la interseccionalidad.
